太极不动，性也 发则神，神则数，数则象，象则器，器则变复归于神也

太极不动，性也。发则神，神则数，数则象，象则器，器则变复归于神也。太极性情之妙也，乃一动一静，已发未发之理也。太极已发为情，未发为性，已发为动，未发为静。故邵子说“太极不动性也”。太极动，即是所谓的“发”，发则有变化，因而生物，所谓感而遂通，神妙不测，故说神。神是妙万物而为言者，有万物即有阴阳，有阴阳即有数、象，圣人观象制器以备民用。从另一方面看，万物生于有，有生于无，而复归于无物。亦即有生必有死，有成必有毁，所谓从无物而有物，最后而复归于无物。此即所谓之出入、阴阳、开辟，静而动，动而静者，这一切，也就是“神”之往来。#天枢001##皇极经世##中国传统文化##国学# 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。